עכשיו נניח שבן אדם יש לו חוסר ביטחון עצמי הוא מרגיש שיש לו חוסר ביטחון עצמי, אוקי ואז שואלים אותו "למה יש לך חוסר ביטחון עצמי" אז הוא אומר "יש לי חוסר ביטחון עצמי" נגיד "למה לא עשית את זה ואת זה? אני מרגיש שי לי חוסר ביטחון עצמי, למה יש לך חוסר ביטחון עצמי? אני מרגיש שאני לא טוב מספיק, לא מספיק טוב". עד כאן יכול להיות סיפור כזה והשאלה היא מה הנחות היסוד, עכשיו ואז כדי לצאת מזה נניח צריך לבדוק מה האמת לבדוק את הנחות היסוד ולבדוק אם הן אמת. מה הנחות היסוד של הבן אדם זאת השאלה, בן אדם אומר "יש לי חוסר ביטחון עצמי כי אני לא מספיק טוב".

ש: קודם כל בשביל לעשות משהו הוא חושב שהוא צריך להיות טוב.

אליעד: אתה הבנת מה אני שאלתי מה אני שאלתי?

ש: מה הנחות היסוד.

אליעד: כן.

ש: של אדם שחושב שאם הוא רוצה לעשות איזה פעולה והוא מרגיש שהוא לא מספיק טוב.

אליעד: לא, בן אדם אומר "אין לי ביטחון עצמי, למה אין לך ביטחון עצמי? כי אני מרגיש שאני לא מספיק טוב", עכשיו אנחנו עוזרים לו לבדוק מה האמת אז מה הוא צריך לשאול את עצמו?

ש: קודם כל הבסיס הוא חושב שלעשות משהו הוא צריך ביטחון עצמי ובשביל ביטחון עצמי הוא צריך לחשוב שהוא מספיק טוב, לא חזרתי על זה פשוט.

אליעד: אוקי עוד פעם אז מה השאלות שהוא צריך לשאול את עצמו?

ש: "האם בשביל לעשות משהו אני צריך ביטחון עצמי, האם בשביל ביטחון עצמי אני צריך להרגיש שאני טוב?" זה שתי שאלות כאילו שאני רואה אותן ישר.

אליעד: כן זהו?

ש: רגע לא יש עוד הרבה.

אליעד: לא יודע אני שואל.

ש: עוד שתיים שלוש, לא זה מה עוד אני צריך לחשוב עוד קצת.

אליעד: הכי פשוט "האם אני טוב". עכשיו רוב האנשים עוד פעם נגיד שיש להם בעיה של חוסר ביטחון, נגיד בן אדם יש לו בעיה של חוסר ביטחון עצמי "למה אתה מפחד? אני מרגיש שאני לא מספיק טוב, אוקי בא נבדוק האם אתה מספיק טוב?" אבל זה לא נכון יש פה עוד הנחת יסוד, כאילו זה נכון שצריך לבדוק האם אתה מספיק טוב אבל צריך גם לבדוק את הנחת היסוד שאומרת שאם אתה לא מספיק טוב אז אין לך ביטחון עצמי זאת גם כן הנחת יסוד.

יכול להיות שאתה לא מספיק טוב ועדיין אתה יכול להיות לך ביטחון עצמי ומה שהוא אמר זה גם כן האם בכלל חייב שיהיה לך ביטחון עצמי שזה דומה ל..., אוקי עכשיו מה זה ביטחון עצמי מה זה אומר נגיד בהקשר הזה נגיד בן אדם רוצה לבדוק אם הוא מספיק טוב או לא איך הוא יכול לבדוק איך בודקים?

ש: טוב ביחס למה?

אליעד: יפה אז טוב ביחס למה, איך בודקים איך יודעים?

ש: נניח ביחס למטרה שהוא הגדיר לעצמו ביחס לאחרים.

אליעד: אם בן אדם אומר "אין לי ביטחון עצמי כי אני לא מספיק טוב" אז איך אנחנו צריכים לבדוק אם הוא מספיק טוב או לא?

ש: שואלים אותו "באיזה נקודה אין לך ביטחון עצמי", יכול להיות שהוא טוב בזה אבל בזה הוא לא מרגיש טוב אז "במה אתה חושב שאתה לא מספיק טוב באיזה נושא".

אליעד: לא קודם צריך לבדוק מה זה חוסר ביטחון עצמי "אני מרגיש לא בטוח בעצמי לנסוע, למה? אני לא מספיק טוב לנסוע" זאת השאלה האם אתה לא מספיק טוב ביחס ל - לנסוע והאם זה שאתה לא מספיק טוב בלנסוע אמור לגרום לך להרגיש חוסר ביטחון עצמי מלנסוע אולי נכון אתה לא מספיק טוב בלנסוע אבל אתה עדיין יכול לנסוע.

ש: טוב יש לך סיבה ותוצאה עיקרית.

אליעד: אוקי, עכשיו מה שבאתי בעצם להגיד בנושא הזה שהמחשבה הפשוטה שאומרת "אין לי ביטחון עצמי אני לא מספיק טוב" אז רוב האנשים יבדקו "רגע אני באמת טוב אני לא טוב אני כן טוב" אבל יש פה עוד הנחות יסוד "האם בכלל אתה אמור להיות מספיק טוב חייב שתהיה מספיק טוב, אולי זה טוב שאתה לא מספיק טוב". עכשיו לפעמים בן אדם מרגיש שהוא לא מספיק טוב באופן כללי באיזה תחום ואז התחושה הזאת שהוא לא מספיק טוב באופן כללי באיזה תחום משתלשלת לו לעניין אחר.

ויש עוד דבר שלפעמים בן אדם לא מספיק טוב בתחום מסוים אבל למשימה הספציפית בתחום מסוים הוא כן מספיק טוב נגיד אתה לא מספיק טוב כנהג מרוץ אבל אתה מספיק טוב כנהג לנסוע מפה למכולת, נגיד שבן אדם הוא לא מספיק טוב בלנסוע בכלל נגיד אבל עדיין לשים את הרכב להכניס אותו לחניה נגיד שהוא כן מספיק טוב. אז לכן צריך לראות ספציפית מה ספציפית אתה רוצה לעשות ועם מה ספציפית אתה מרגיש חוסר ביטחון והאם ביחס לזה אתה מספיק טוב או לא ונניח שאתה לא מספיק טוב האם זה אמור למנוע ממך את עשיית הפעולה, עכשיו לכאורה כן אם אתה לא מספיק טוב אל תעשה את הפעולה.

ש: השאלה מה הנזק שיכול להיות אולי.

אליעד: בדיוק אז השאלה נזק מול תועלת, נגיד אוקי אתה אומר "אני לא מספיק" אוקי ואז מה נגיד שאתה באמת לא מספיק טוב להחנות את הרכב ואז מה יכול להיות שהרכב יידפק ואז מה אבל אולי התועלת שתיווצר מזה שנסה להחנות את הרכב יותר גדולה מהנזק שיגרם לרכב סיכוי מול סיכוי, כאילו גם אם אתה לא מספיק טוב ויש לך חוסר ביטחון עדיין אולי יכול להיות שאתה צריך לעשות את הפעולה. אני חוזר ואומר עוד פעם שמה שאני מנסה להגיד זה שיש פה הרבה הנחות יסוד זאת לא הנחת יסוד אחת יש פה כמה וכמה הנחות יסוד אפשר לבדוק את כולן. הבנו את הסיפור?

ש: אפשר להוסיף שבן אדם יכול להיות בנקודת זמן מסוימת שהוא מרגיש חוסר ביטחון אבל בנקודת זמן אחרת באותו נושא באותה פעולה הוא יעשה את זה כמו שצריך.

אליעד: שמה?

ש: בנקודת הזמן המסוימת הזאת אין לא תחושה טובה לפעילות מסוימת ובנקודת זמן אחרת כן יש לו ביטחון עצמי לעשות את הדבר הזה.

אליעד: עכשיו השאלה היא איך בגדול בן אדם שנגיד רוצה ביטחון עצמי מה הוא צריך לעשות כעיקרון מה התשובה?

ש: קודם כל להגדיר לעצמו שהוא רוצה, בסדר אחרי זה הוא צריך ללמוד את אותו.

אליעד: זאת התשובה?

ש: צריך ללמוד את אותו נושא שהוא רוצה.

אליעד: זאת התשובה?

ש: בינתיים כן.

אליעד: גרוע מאוד יש לך עודף ביטחון עצמי. מה עושה בן אדם שמרגיש שאין לו ביטחון עצמי ורוצה שיהיה לו ביטחון עצמי מה הוא עושה?

ש: שתי פעולות הוא יכול לעשות את זה.

אליעד: כן מה הראשון?

ש: אני לא זוכר אבל אחד אני זוכר או לשלול את זה כאילו "מי אמר שאני חייב ביטחון עצמי".

אליעד: לא זה מה לעשות כדי לא להצטרך ביטחון עצמי אבל מה לעשות כדי להשיג ביטחון עצמי, מה התשובה מה עושה בן אדם שקם בבוקר ומרגיש רע מזה שאין לו ביטחון עצמי ורוצה שיהיה לו ביטחון עצמי מה הוא צריך לעשות?

ש: או שמשנה את עצמו או שהוא משנה את המציאות.

אליעד: לא, מה הוא עושה דבר ראשון קודם כל מה הוא שואל?

ש: להגדיר מה זה ביטחון עצמי.

אליעד: לא קודם כל הוא שואל מה האמת בכלל מה האמת.

ש: מה זאת אומרת "האמת היא שאני רוצה ביטחון עצמי".

אליעד: בא נבדוק לא יודע.

ש: הרי נתת את השאלה שהוא רוצה.

אליעד: אוקי עכשיו נניח שהוא החליט "כן מה האמת? שאני רוצה", אוקי עכשיו מה צריך לעשות לבדוק? לבדוק מה האמת למה באמת אין לך ביטחון עצמי בא נראה מה האמת. הרי יש שתי אפשרויות, מה זה חוסר ביטחון עצמי שהוא מרגיש לא בטוח בעצמו לבצע את המשימה כדי להשיג ביטחון להשיג ביטחון עצמי אתה לבדוק מה האמת "למה אני מרגיש שאני לא בטוח בעצמי לבצע את המשימה מה האמת" אם יתברר שאתה...